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STORIA DELL’ARTE ALL’ISTITUTO SVEDESEDONNE DI ROMA – Socialità, attività e magnificenza in età moderna 15 aprile ore 18.00 LAURA BARTONIAccanto al Principe. Il ruolo di Lucrezia Tomacelli (1576-1622) e Anna Colonna (1601-1658) tra affetti familiari e immagine pubblica Lucrezia Tomacelli, moglie di Filippo I Colonna, e sua figlia Anna Colonna: attraverso carteggi, componimenti letterari e […]

STORIA DELL’ARTE ALL’ISTITUTO SVEDESE DONNE DI ROMA – Socialità, attività e magnificenza in età moderna 1 aprile ore 18.00 MARIA CELESTE COLA Girolama Bichi Ruspoli. Le committenze artistiche e il suo ruolo di primo piano nell’ascesa dei Bichi a Roma (1643-1704) L’intervento è dedicato a Girolama Bichi (1643-1704) le cui vicende biografiche testimoniano il potere

SALOTTO ETRUSCO 25 marzo 2025 – 18.00 Gabriele Cifani “Dall’oppidum alla villa. Acqua Acetosa Laurentina e le origini del suburbio romano” L’organizzazione del territorio circostante Roma è la naturale conseguenza dello sviluppo del centro urbano a partire dalla prima età del Ferro. Il controllo della sponda sinistra tiberina per un ampio tratto, a monte e

STORIA DELL’ARTE ALL’ISTITUTO SVEDESEDONNE DI ROMA – Socialità, attività e magnificenza in età moderna 18 marzo ore 18.00 MARCO COPPOLAROLe arti e le grate  – I monasteri femminili romani tra Sei e Settecento come centri di committenza La conferenza sarà incentrata sui monasteri femminili romani come attori di committenza artistica nei secoli XVII e XVIII.

STORIA DELL’ARTE ALL’ISTITUTO SVEDESE DONNE DI ROMA – Socialità, attività e magnificenza in età moderna 04 marzo ore 18.00 Benedetta Borello: “DONNE E UOMINI LA COSTRUZIONE DELLA MAGNIFICENZA. Ville, palazzi, chiese e altri spazi dello splendore domestico a Roma tra Seicento e Settecento” La conferenza presenterà alcuni risultati delle ultime ricerche sullo spazio di intervento

SALOTTO ETRUSCO 25 february 2025 – 18.00 Martina Piperno Ancient Etruscans, Modern Jews: Disappearance and Memory The ancient Etruscans did exist, and now they do not exist anymore, besieged, defeated, assimilated by the ancient Romans. The conceptualization of the Etruscans as a community betrayed by history, marginalized, and silenced by a more dominant force resonates